L’année astrologique commence le 21 à 1 h. 48 du matin, le Soleil entre dans le Bélier, signe de feu. C’est l’équinoxe de printemps. Le jour et la nuit sont égaux. La Lune, en décroissance depuis le 16, est dans le Cancer, l’année est de Vénus du Cycle de Mercure.

Les jours en ce mois réputés néfastes par les anciens mages sont : le 1er et le 28.

Les bons jours pour acquérir des richesses et trouver des trésors seront à la pleine lune jusqu’au dernier quartier. Les voyageurs et les négociants auront d’heureuses influences par ce signe.

Le Bélier paraît au nord de notre ciel un peu à gauche et, a droite, le Taureau qui nous influencera le mois prochain.

Mercure redevient visible le soir à la suite du Soleil couchant. Jupiter, Vénus, Saturne et Mars se montrent le matin.

La Magie nous apprend que le talisman du mois de Mars doit se faire en ce mois pendant les 10 premiers degrés du Bélier. Il préserve des atteintes de tout ennemi dangereux, son influence écarte le danger de mort violente et celui de blessures dans une bataille. Il éloigne la fièvre, les ulcères et les épidémies.

Les êtres nés à cette époque de l’année ont un caractère simple, apte au commandement, hardi et entreprenant, une âme élevée. Ils sont vifs, courageux, souvent religieux; ils aiment la chasse. Leurs aptitudes les portent vers l’état militaire. Ils n’ont peur d’aucune lutte, morale ou physique; souvent, même, ils les recherchent, deviennent violents et querelleurs si quelques mauvais rayons influencent leur planète protectrice.

Selon la décade lunaire qui les vit apparaître en ce monde leur moral est ainsi modifié. Pendant la première décade, soit du 21 au 30 mars, les caractères sont fermes, ils méprisent les obstacles, ce sont des dominants et selon leur sphère sociale ils arrivent à une élévation de milieu.

Pendant la seconde décade on remarque une tendance à la douceur, l’amour des plaisirs, une grande souplesse d’esprit.

Pendant la troisième décade l’intelligence se montre portée à de hautes facultés, les aptitudes aux sciences exactes, aux mathématiques, au gouvernement s’accroissent avec les ans, mais de graves catastrophes et même une mort violente est à redouter.

Chaque degré, selon les rayons convergents des astres s’ils se trouvent en conjonction, opposition, quadrature, etc.. est influencé d’une manière spéciale que peut seule déterminer l’étude générale de l’horoscope de vie établie pour les divers individus. La base de cette observation est la date de naissance, elle sert de point de départ, indique quelle planète est protectrice, quelle planète est hostile, quel influx sidéral régit les grands événements de l’existence, comme le mariage, la mort, la fortune.

Les être nés pendant le passage du Soleil en la constellation du Bélier sont en harmonie astrale avec certains éléments de la nature et certains animaux ; les anciens croyaient que de s’en entourer amenait la chance.

Au premier rang se placent les pierres précieuses qui, d’après Orphée et Théophraste, ont une vertu spéciale et agissent électriquement sur les humains.

Pour le Bélier on accorde l’améthyste dont la qualité est de préserver de l’ivresse et des empoisonnements, c’est sans doute pourquoi les Romains buvaient dans des coupes d’améthyste. Cette gemme se doit porter montée en fer, parce que ce métal est celui de Mars, planète du Bélier.

La couleur harmonique que doivent admettre les Marsiens est le rouge; leur parfum est le styrax; leur jour, le mardi.

Les plantes qui leur sont heureuses sont : la sauge, la rhubarbe, le genêt, le houx, le poivre, l’oignon, la moutarde, l’ornoglose, l’euphorbe, l’ail, l’ortie.

Parmi les animaux, la chèvre leur est amie.

Leur meilleure saison est le printemps.

Les carrières où le succès va naturellement vers eux est, selon la sphère sociale : forgeron, militaire, chirurgien, boucher, barbier, marchand de fer.

Les maladies qu’ils ont à redouter sont : les migraines, néphrites, fièvres, jaunisse.

Leur remède naturel est la chaleur et l’électricité.

Ils ont généralement la face ronde, le poil roux, le regard audacieux, la parole haute et le teint coloré.

Les pierres de protection du Bélier:
Andalousite
Bixbite
Cristal de roche
Hématite
Œil de fer

Il n’est rien dont elle ne nous dise les conditions d’existence, parce que s’appuyant sur les principes fondamentaux de toute chose, elle en suit à chaque instant la manifestation vitale.
Comme elle trace l’indéfinie série des cycles où se déroule le progrès d’un monde, comme elle explique l’origine, le triomphe et la fin des cités ou des empires, de même elle dépeint avec autant de soin les qualités essentielles, les vertus et le rôle de nos moindres substances, nous dévoilant le Verbe de tous les êtres, de toutes les choses qui nous entourent.

A nous-mêmes, elle peut dire, à tout moment où il nous plaît de l’interroger, et ce que nous sommes, et ce que nous pouvons, et ce qui nous est funeste et ce qui nous favorise. Elle nous enseigne comment nous pouvons conformer à la Beauté de l’universelle harmonie la vie qu’il nous est donné d’y vivre pour y participer. Elle nous en trace la conduite entre les deux puissances qui la limitent : la Providence et le Destin, et tout en éclairant notre libre arbitre, par les écueils qu’elle lui signale, elle nous désigne, par les correspondances, les remèdes mêmes aux maux que nous attire l’ignorance ou la présomption.

D’où vient donc qu’une si belle Science soit autant négligée. C’est d’abord qu’elle est moins immédiatement séduisante que celles qui offrent à la curiosité publique l’appât illusoire ou dangereux de prodiges et de pouvoirs mystérieux. Et cependant elle est plus sûre que toute autre : il n’est pas de sybile ou de pythonisse qui puisse, comme l’Astrologie, soumettre ses assertions au contrôle de l’observation la plus rigoureuse.

Elle effraie les timides ou les indolents par l’aspect rébarbatif des figures, des chiffres et des sphères qu’elle dresse sur le seuil de son sanctuaire. Fantôme salutaire, semblable aux taureaux ailés qui défendaient l’entrée des temples assyriens, mais pur fantôme, facile à vaincre: l’effort qu’il demande est à la portée de tous les esprits sérieux.

Au reste, les meilleurs adeptes de cette science sacrée rivalisent aujourd’hui à qui mettra le mieux la science à la portée des bonnes volontés sérieuses, pour en faciliter les débuts. Des oeuvres excellentes permettent maintenant d’établir rapidement et presque sans calculs, un thème astrologique qu’elles apprennent ensuite à interpréter largement. Tout le monde connaît pour ne citer que les principaux :

Le Traité d’Astrologie généthliaque, de Selva.

La Théorie des déterminations astrologiques, du même auteur.

Le Traité d’Astrologie judiciaire, par Abel Haatan.

Le Langage astral, par Paul Flambart.

L’Influence astrale, du même auteur

Le Manuel d’astrologie sphérique et Judiciaire, de Fomalhaut.

La Lumière d’Egypte (anonyme).

La Dynamique céleste.

L’émotion est en corrélation avec une certaine vibration, de même que cette vibration est en corrélation avec une émotion. Si la matière astrale vibre, il s’élève dans votre conscience une émotion correspondant à la vibration particulière qui vous a frappé, qui a atteint la matière astrale de votre corps. Cela a été démontré d’une manière très intéressante et traité dans des ouvrages relatifs à des expériences d’hypnotisme et de transes hypnotiques. Il y est dit que, tandis que vous pouvez éveiller une émotion et provoquer ainsi le geste correspondant, de même, en suggestionnant un geste à un sujet hypnotisé, l’émotion correspondante surgit dans son esprit. Ainsi, si vous prenez la main du sujet, la tenez enfermée dans la vôtre et la secouez comme si vous étiez fâché, le sujet manifestera de l’irritation ; ou si vous faites naître la colère, les signes extérieurs correspondants se produiront.

Une partie de cette matière astrale interpénètre la matière dense de notre corps physique et arrive ainsi à faire partie de celui-ci. Nous avons les corps solides, les liquides, les gaz et les éthers, puis, dans chacun de nos corps physiques la matière astrale qui interpénètre ces quatre éléments. Lorsque vous mettez une éponge dans l’eau, celle-ci se répand dans l’éponge, sans cesser de l’entourer extérieurement.

De même, l’ensemble du corps humain tout entier est interpénétré par cette matière astrale dont la plus grande partie l’entoure. Cette matière est très souvent appelée « corps astral » .

Or, cette matière émotionnelle interpénétrant le corps humain s’étend un peu au-delà du corps dense visible ; elle forme en partie l’aura, ce nuage invisible qui entoure le corps dense humain. Quand elle en est séparée, la partie astrale prend la forme du corps dense auquel elle est normalement associée. Mais, sauf ce cas de séparation, c’est un simple nuage, interpénétrant le corps physique et se glissant dans la forme que ce corps a déjà fixée. Représentez-vous donc cette matière émotionnelle, pénétrant chaque partie de notre corps, s’étendant un peu au-delà de celui-ci et entourée d’un grand océan de matière astrale qui peut à tout moment être mis en vibration si celle contenue dans votre corps vibre.

Lorsque vous lisez les livres de cette époque, si vous êtes disposé à murmurer contre leur obscurité, souvenez-vous qu’ils étaient élaborés sous la menace de la prison et du bûcher. Leurs auteurs étaient obligés de voiler sous un langage symbolique des vérités dont il était dangereux de parler ouvertement.
Le mot « aura » fut prononcé à une réunion scientifique par un médecin de Londres, le Dr Kilner. Pour la première fois un savant, traitant la question de la constitution humaine, fut capable de montrer à l’oeil physique de l’homme une partie de cette matière, normalement invisible, qui constitue l’aura. On dispose des écrans, de façon à intercepter la lumière ou à la laisser pénétrer selon les besoins ; on se sert de deux plaques de verre juxtaposées entre lesquelles se trouve un liquide qui forme un écran transparent. En regardant un être humain ordinaire à travers cet écran et selon des conditions spéciales de lumière ou d’obscurité, le Dr Kilner réussit à faire voir à l’oeil physique inexpérimenté et non exercé la partie la plus grossière ce que l’on appelle « aura » du corps humain.

Normalement, cette atmosphère colorée qui entoure le corps dense de l’homme est invisible. Chacun de vous est entouré d’une sphère de matière plus subtile, semblable à un nuage et qui varie de couleur selon vos émotions et vos pensées.

L’observateur voit ce changement, mais seulement l’observateur qui a développé une vue plus perçante que la vue ordinaire ; il est alors capable, sans avoir recours au procédé mécanique du Dr Kilner, de voir ce nuage qui entoure l’être humain, l’animal, la plante et la pierre. Ce nuage est, en partie, composé de matière astrale ; que l’on nomme aussi matière émotionnelle, car elle est mise en vibrations par les changements de conscience que nous appelons émotions. Chaque fois qu’une émotion traverse votre conscience, la matière astrale qui est en vous et autour de vous, ondule comme le feraient des vagues, exactement de la même manière que lorsque vous frappez un gong avec un maillet. Un savant vous dira qu’une grande sphère de vibrations enveloppe le gong ; celles-ci parviennent à vos oreilles sous forme de son ; elles sont invisibles entre vous et le gong, mais elles n’en existent pas moins et cela est prouvé par l’effet produit lorsqu’elles frappent le mécanisme de l’organe adapté pour les recevoir et les reproduire.
De la même manière, lorsque vous éprouvez une émotion, il se produit comme un impact sur cette matière astrale ; il se forme des ondulations qui vont s’éloignant de votre corps comme une grande sphère de matière vibrante ; ainsi que toutes les vagues de vibrations, elles sont soumises aux lois ordinaires, diminuant d’intensité lorsque la distance augmente et s’épuisant graduellement en s’éloignant de leur source.
Pensez à cette matière fine et invisible que l’émotion fait vibrer, comme l’air vibre sous l’influence d’un son généré par un gong, une corde de violon, une note de piano, etc. Mais cette matière dont il est question ne répond ni au son, ni à la lumière, à aucun courant d’électricité, mais si je puis me servir de cette expression, à un courant d’émotion. C’est la caractéristique qui lui a été donnée par le Divin Architecte, mettant ainsi l’émotion en rapport avec une espèce particulière de matière, comme d’autres formes de matière répondent soit au son, soit à la lumière, soit à l’électricité, la matière étant toujours l’intermédiaire par lequel l’énergie ou la force est transmise à travers l’espace.